在线答疑（2011农历五月十四）[音频]

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网上问题   

1、文钞里印祖告诉我们要二六时中常行礼忏，并举弥勒菩萨为例子。请问是指礼专门的忏仪如礼佛大忏悔文，还是专一礼拜弥陀？我们净土宗行人如何修行忏悔之法？

2、我念佛时，在一个两个小时内，还稍微能够观照自己的心，可过了这个时间后，人就发昏整个念头都管不住，活生生呆在妄想杂念里，请问法师如何对治？这种情况岂不是口念弥陀心不在，难以与弥陀感应道交？因为有足够信愿断不至于如此难治。

3、请问一般诵经后那个回向尽虚空遍法界的回向文仅是理念吗？还是真有实际的作用？

4、受了菩萨戒后自己在家每个六斋日都必须自誓受八关斋戒吗？受了八关斋戒后能否上网看法师讲经听佛曲？能否用洗面奶洗脸？菩萨戒的诵戒时间为初八，二十三吗？

5、净土宗祖师的著作，除了《印光法师文钞》，其余的基本都有点看天书的感觉，可是我很想能看懂，请问法师当初是如何深入祖师著作的？请法师给像弟子情况类似的许多师兄指一条明路。

6、我们净土宗行人灭寿取证固然不可，但是可以至诚恳求阿弥陀佛早来接引对吗？如果是这样，会不会犯了躁妄心执著心的毛病容易出问题？

7、弟子4月份体检时查出甲状腺有肿块，没有继续去确定是否为良性，身体无不适。弟子相信佛法一定能使弟子逢凶化吉的.弟子深信西方极乐世界是弟子的家乡，发愿此生一定要往生极乐，祈愿临终蒙佛接引，但现在上有母亲及公婆要赡养，中有丈夫要扶持，下有孩子要照顾，特别是对于孩子，真是不忍心，所以内心升不起现在求生西方的心，还是很希望身体恢复健康。在医院配了化肿的药，因里面含有动物成份，吃了一粒后暂时没有吃了（目前弟子受持100天八关斋戒）。前几天忽然想到诵《佛说疗痔病经》，当晚诵了几遍后感觉脖子处（甲状腺长在那里）凉爽爽的，很舒服。请师父慈悲开示当前弟子该如何做及如何回向？

8、我居住在日本的北九州，在公司上班，也有了家庭。工作之余喜欢听经闻法。我的父亲已经高龄，一个人住在国内辽宁，母亲已经往生了。我每天都牵挂老父亲，只能给他打电话，让他好好念佛名将来能往生西方净土。 自己不能在他身边照顾他，真的很内疚。我不能把他接到国外这里长时间奉养（因签证的关系）。 真的很忧愁。请法师开示我该怎么办呢？

9、一些多年的念佛行人，跟着名师修行，对念佛往生依然没有信心，一直存在着不安与恐惧，把往生的希望寄托于临终的助念。这是为什么？
   还有某名师总是向弟子宣说大灾难的恐怖及灾难的具体时间，很多的弟子因此念佛修行，同时也向社会散步灾难的信息，并以此作为弘法的话题。反而使社会大众对佛法反感。还说念《无量寿经汇集本》几千遍就能开悟。因此有不少人每天念十遍八遍，拼命地赶数量，求开悟。这是否如法？

10、为什么现在有很多高僧都不以信愿为本劝人念佛，而是过于强调通途的“一心不乱”和“菩提心”？岂不是不符合我等的根性？为什么会这样？

11、是否只要昼夜经行24小时不坐不卧，信愿念佛，就算上厕所中断了一下也必定能往生？因为我给自己定的是24小时不出佛堂才算昼夜经行，（上厕所都算中断）我看很多师兄都用了早斋，坐下了，是不是就不能算不坐不卧？

12、我是医生，由于给患者开的检查单很少，领导非常不满，甚至拿工作威胁。我该怎么办？请法师指点。我不怨恨他，因为上面以此考核他的业绩。有人劝我，让我给有医保的病人多开一些，每月拿出钱来为患者做功德，这样行吗？

13、弟子所在城市，学佛居士不少，基本所有的居士都持同一个观点：学佛要先把人做好，连人都做不好，如何能学佛，更别谈成佛了。弟子认为这种观点有问题，请教法师这种观点应如何正确看待。如何能尽自己的能力帮助他们。