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问题目录：
1、 我的儿子现上中学，但网络游戏已毁了他，他现在不好好学习，还要退学，有人提醒，让他不要再学世间法的东西，让他直接学习佛法，这样就对吗？
2、 如果为了度人犯了戒，算不算犯戒？受了菩萨戒的人，如果说错了话，可不可以向他提出来？
3、 我发誓今年要拜一遍《无量寿经》，怎么拜，请慈悲开示？
4、 我在学佛之前家里供的仙道，学佛后，在佛友的劝说下，把仙道送到了寺院，供起了西方三圣，现在身体不好，烦恼也多，是不是跟送走的仙道有关？
5、 净土法门，带业往生偈云：假使百千劫，所造业不忘，因缘会遇时，果报还自受。往生到西方极乐世界，不会更生三恶道，无受报之时，这是不是有矛盾？
6、 一位居士于今年六月十九受菩萨戒，在受戒仪式上有观念灌顶，观念祥云灌于顶门，从牛奶一样从头顶灌入，她在观念祥云时，突然有她男友的身影，然后马上就一股乌云飘来，跟祥云一起灌入头顶了，这位居士一直想和男友分手不得，受菩萨戒之前，亦受男友恐吓，但坚持参加了受戒，她发信来问，请观想缘起，并恳请法师开示解脱，摆脱之法。
7、 我们应如何辨别末法时期的相似法？
8、 怎么样在政府机关推广佛法，又不至于涉及到政治信仰宗教政策，关于个人方面的问题，弟子惭愧，这个问题也多年一直在缠绕着我，厌离心有了，信愿行也具备，也愿发无上菩提心，但不愿去生养孩子，可又拂公婆丈夫意愿，该何去何从呢？
9、 带业往生是带旧来还是带新业？定业可以转吗？归元无二路，方便有多门，若不专修净土，但能念念所做善法回向西方净土，能往生吗？何为一向专念？
10、 大学之道在明明德，明德和明心是什么关系？天命之谓性与见性之性是什么关系？反闻闻自性，是反观自性的内心佛，阿弥陀佛是变一切处的法身，法性佛，自性佛是法性佛的分身，法性佛统率自性佛？这样理解对吗？佛性、法性、自性、天性等同吗？
11、 我的问题是，我们居士学佛之后对从所事的职业有什么要求？某些职业和同守五戒相违背，例如养鱼的就不能避免的要捕鱼，种田的就免不了要喷洒农药杀虫等等，那守五戒，这种活动还能做吗？
12、 法师讲，释迦牟尼佛在菩提树下悟道后，所证得的妙法就是六字洪名，请问这有什么经典依据吗？父母虽也在念佛，但他们非常执着家庭，执着儿女，执着世间法，我担心这样的放不下，会障碍他们临终时的往生，请慈悲开示，末学该如何帮忙他们。
13、 为什么念佛总是流眼泪？
14、 极乐世界离娑婆世间是一个怎样的空间？是菩萨在修行的过程当中的一种意境，还是有实境的极乐世界？
15、 我在弘法中，常常遇到关于往生条件的问题，有一种观念传播面很广，而且先入为主，很难纠正，即临终一念，必须在佛号上才能往生，自己知道这没有经典依据，且显然是将念佛功夫和念佛往生的条件混为了一谈，因为在诱导人们念佛精进上，是否有激励作用，但却有愚弄和统辖之嫌。此外，更严重的是令许多信众不能真正了解阿弥陀佛平等普度的大慈大悲，障碍了他们在净业修行中，以大安心信愿持名念佛得大安乐，弟子障深慧浅，往往难以圆满解决，解答。恳请您在此，慈悲开示。
16、 居士应修到什么程度，具备哪些条件可以讲经，讲法应达到什么层次，本次进修班学员弘法可以做到什么层次，哪些是目前还不可以做的？
17、 我们平时在拜塔、绕塔旁边会有一个牌子，说明拜塔，绕塔有什么好处？另外也听说受这个戒，受那个戒得什么好处，感觉都是用这个好处，那个好处来诱导。我的问题这样是不是容易把众生引导到一种功利心去念佛、拜佛，而少了纯粹心。
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