一、现在的人很难相信佛法, 既然阿弥陀佛那么神通广大,为什么不在娑婆世界示现一下?(比如出现在空中放光明,所有人用肉眼都看得见) 我相信任何人看见了绝对都会信佛,阿弥陀佛救度众生也就不用那么辛苦了,所有人都会求着去西方极乐世界。如果阿弥佗佛连这种小神通都没有,他又是如何成就那么复杂不可思忆的西方极乐世界呢?
二、请问净影慧远大师和庐山慧远大师是否为同一个人?
三、念佛的时候,是否念到脑海里一片空白,还是听住自己的念佛声,怎样才能法起充满念得轻松自在。
问题2:念佛号一千声,念观世音菩萨五百声,是否要回向,如何回向。请法师开示。
四、弟子还没有机缘在出家师傅面前受五戒,但我认为自己应该受五戒,就每天早晚拜佛前都会发愿,其中就包括,尽形寿不杀生、尽形寿不偷盗、尽形寿不淫欲、尽形寿不妄语、尽形寿不饮酒。每当有应酬时我就说我是受五戒的不能喝酒,人家也就不勉强了。还有熟人要我帮忙,但其中就要说点谎话,我也说我受戒了,办不了,人家也能理解。我从中体会到受戒的好处,受戒是对自己心性的保护,不是束缚。但最近忽然想到这样说是不是打妄语呀?请法师慈悲开示。
五、弟子有一个问题想请法师开示:弟子看过一本书,名字叫"普度实录"里面介绍方便念诵经题法:念"南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈" 和 智者念佛法:念"南无十方三世一切阿弥陀佛"念完后回向极乐世界,回向众生,这样念是否可以,请大安法师慈悲开示.
六、有人跟我说,叫我尽量不要在别人面前提起佛法和念佛的事,怕会引起别人诽谤而堕地狱,那我又很想我身边的人能进佛门,能念佛,这种情况我应该怎样做呢?
七、弟子我每天无论行住坐卧或者在家在工作在路上,都尽量佛号不断,但,有时在想着别的事情或者在计划一些工作上的事情的时候,照样还是嘴里念佛,这样好吗?是不是口念弥陀却心散乱呢?但,弟子我在想事情或者想着怎样处理事情的时候,念着佛号的话,更能想出好办法,更能办得很好
八、我们这次来求菩萨戒的居士,现在又居士担心三个长斋月,时间太长,有的人有低血糖,有的有胃病,不知能否舍这条戒,坚持六斋戒持五不食。
九、祖母今年八十四岁,早晚功课从无间断,每日佛号一万有余,最近面临房屋拆迁,祖母想去敬老院养老,不必自己劳作,这样就可以有更多的时间来念佛,这样就面临一个吃素的问题,祖母是吃十斋的,而敬老院每天都是一素一荤,而我们当地没有佛教安养院,该怎么处理这个事,请慈悲法师开示
十、弟子自学佛以来,争取断食肉,但是常常是坚持几个月,而后又再吃肉,弟子知道吃肉不好,可是偶尔忍不住,吃几顿,又再后悔,又断几个月,总是这样反复,请法师慈悲,弟子该如何永断食肉?
十一、请法师慈悲开示:我们这里有一条河,经常淹死人。我想在河里立一块牌子,写上阿弥陀佛名号,这样是不是就不会再出事?
十二、念观音菩萨等同念六十二亿菩萨名号,那包括地藏菩萨、文殊菩萨、虚空藏菩萨 、普贤菩萨吗 ?
十三、阿弥陀佛,我已皈依,可是一直没有受戒。我想问一下五戒的问题。不杀生包括昆虫蚊子之类的众生吗?还有妄语是不是一点谎话都不能说啊。我怕持不住。
十四、阿弥陀佛!作为银行的客户经理,为了业务发展经常需要编撰一些理由来包装企业以获得审批的同意,有时还要违规,但领导却授意一定要如此做。也经常需要说一些违心的话,经常为此感到烦恼,知道那样至少犯了妄语,但却要为赚养家糊口的钱,而选择服从。请法师慈悲开示,我该如何看待这个问题,应该如何做?
十五、现在有一种现象,就是拿着一位高僧大德的话去否认另一位高僧大德的话,请问法师如何看待这种现象?请慈悲开示。
十六、听说末法时期,佛菩萨阿罗汉再来,都不自言自己是。但如果有法师虽没有明着说自己 是,但却在诗文中暗示,比如写个“藏头”暗示自己是某某祖师再来。还说自己的师父(还在世)是某某菩萨再来,或说自己的某个弟子是阿罗汉再来,还曾 在公共场合很多人的情况下,点名说在场的某某是从哪个世界而来。。。请法师开示:这种说法是否如法?对于这样的法师应如何对待??对于他的弟子应如何劝导?
十七、我是一位女居士,今年38岁,要是四十岁出家会不会太迟?
十八、如果一个人“迷”了,怎样才能“证”或明心见性呢?