2009年10月18日在线答疑

答疑名称: 2009年10月18日在线答疑

 

问题目录:

1、请问法师,念佛号究竟用唱念好还是白念好,我决断不了。我知道唱念不容易厌烦,但白念易生厌烦,不知效果有何不同?另外,我几乎都是默念的,因为周围没有人真正信佛,容易遭人讥笑,而且工作也不允许。请问应该怎么处理呢?


2、我有精神分裂症,脑子里总有分裂人格的声音,我念佛有没有用啊?各位莲友救救我啊!!!


3、我很喜欢看大安法师的讲法,不过近来认识一个佛友,他提出了一个疑问,说,大安法师曾经说过人往生的时候,佛用银莲台来接引众生,那我们也要欢喜着去。而这位师兄翻看观无量寿经,却发现,佛是用金刚台或紫金台或金莲华等来接引众生的,没有用银莲台的。我仔细去看了观经,也的确如此啊。请解答


4、本人去年在东林祖庭受了菩萨戒。但是没有坚持年三长斋月也吃斋,就每个月六斋日持八关斋戒。心里也觉得不舒服。我也知道这是犯轻垢罪。请问将来也会影响往生吗?另外,六斋日有时逢一些大节日,譬如八月十五,腊月三十。全家人团圆的时候自己晚上不吃饭。感觉自己格格不入。请问师父如何善巧处理。

 

5、 法师慈悲,弟子的姐姐因为从小有癫痫,弟子请姐姐念佛,姐姐很用功。但是,姐姐几乎每次念佛,就会头痛。一旦停下来,马上就不痛了。弟子请教法师,姐姐为何会念佛头痛呢?

 

6、现在我身边包括我自己有一群比较年轻的学佛居士,在这大染缸的社会中,我们很容易退步,以后还要面对成家相夫教子等问题,种种世俗的事情来了,担心修行更加退步,该如何解决自己内心的恐惧?

 

7、弟子听您讲龙舒净土文中的齐生死说,弟子想修这种白骨观可以吗?还是专一念佛呢?请师父开示!

 

8、对于当代的年轻人,如何才能激发起一个人的真诚心,感恩和忏悔心,孝心,同时能够看到苦难,有一种厌离娑婆世界之心。


9、我修习内观法门一年了。这个法门以四念住为理论依据,从“身体”“感受”“心”和“法”四个面向,培育持续及稳固的觉知能力,无常、苦和无我。我平时已经习惯使用 这个法门来观照自己的心念和身体感受,获益良多,的确净化身心。现在接触到净土法门,知道要解脱生死必赖阿弥陀佛,杂修的话都非常危险请问,如果我平时观照自我 时不由自主的使用内观法门,而不是代之提起“阿弥陀佛”佛号,这种情况是否属于杂修?请师父开示!

 

10、请师父慈悲解说《佛说观无量寿佛经》中说::“佛告阿难,汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名”的涵义
 
11、请问师父什么是平常心,如何去用在日常的发心上?象我们初发心的沙弥可以用平常心吗?做事不慌不忙不慢,对一切事物都看得很淡,请问法师这是平常心吗?如果是平常心,但我总是觉得这样不够发心。太发心了我又觉得不太实际和现实,心中疑惑。请师父解我心中疑惑。


12、大安法师:阿弥陀佛!
我有一个亲人,近一年来总是存在一些妄想,左邻右舍,楼上楼下有一些声响,有时他会害怕,而且觉得楼上的人在用声音控制他,还有有时一些路人、素不相识的人有一些举动,他有时认为在影响他,针对他、这样长了,他有时候很多疑、敏感、人际关系不好,请法师开示!阿弥陀佛。

 

 

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foxiang
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
净宗祖庭·中国庐山东林寺   大安法师网络专辑
庐山净土宗文化研究学会   东林视听弘法部
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