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问题目录：
1:请问修净土法门信愿持名，一声佛号深信切愿，希求往生西方极乐世界，是否还需要上早晚课？选什么内容为好？请开示！
2:请问法师我们修净土法门学习五经一论，可否看一下其他经典如《地藏经》《华严经》《楞严经》《法华经》算不算杂修？
3:请问在家居士成立道场念佛做领众的居士有什么要求？女众可否做领众？是否必须受戒才行？请慈悲开示！
4:现代痴呆症患者日益增多，并有年轻化趋势，仅上海就有二十八万之多，敬请法师就痴呆症的因果及我们应如何救助给以开示！
5:世间出世间善法都讲因果真实不虚，那么成佛以后还受因果吗？
6:佛七期间同修精进念东林佛号时，有人看见香光殿中间有一个十几米直径大的莲花，中间有一个师父坐在莲花中心，大家在莲花上经行念佛，大莲花的上空有西方三圣，请问这是真心所现还是真心里面的妄心这种泡影，还是佛菩萨为了增加我们念佛的信愿而给予的慈悲加持所显？
7:请法师开示念阿弥陀佛名号与菩提心的相互关系，是否即此念佛，佛号念得功夫成片，若不发菩提心不将菩提心贯注在日常生活中，仍是喊破喉咙也枉然，菩提心是自性真心的显现吗？并非宣誓我要发菩提心就能发得起来，是否将佛号念到至心处时菩提心就会自心中自然发起，请慈悲开示如何激发菩提心？
8:末学是第一次参加佛七，几天下来感觉是个体力活，每天不是克服昏沉就是对付棹举，再有就是以身体的疲乏和疼痛做斗争，妄念纷飞，真正专心在佛号上一心持念时间占极少数，想请法师开示这样打佛七仅只种点福田罢了，并无其他功德利益，如古德说喊破喉咙也枉然对吗？
9:往生是只带旧业不带新业吗？有法师说我们学佛后就不能再造业了，造了新业就不能往生了，请问法师经典上有这么一说吗？净业行人到底是以无量寿经汇集本还是原译本请法师慈悲开示让大家有个正确的选择
10:万修一二人去和万修万人去这些都有依据吗？到底是一二人去还是万修万人去？还有念怎样做到功夫成片？请慈悲开示！
11:假如有人此生行善念佛信或佛念佛前犯过错误现已悔过忏悔，但过去曾与其他众生结过极深的仇恨或有过命债，临命终时虽有莲友助念但无始劫冤亲债主极多都来索命不肯放过临命中人，此人能否往生？请开示！
比如下下根气之人或文化程度低的信众，对《金刚经》之类的经文不能理解其义但每日读诵，是否能获得利益获得聪明？
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