2006年10月7日在线答疑

 

答疑名称:2006年10月7日在线答疑

问题目录:

本次在线答疑主要回答的是参加佛七同修的现场问题。
1、 请慈悲开示,法身无始无终,报身有始无终,应身有始有终之了义,及其音演唱五根五力七菩提分八正圣道分的意境?
2、 法华经云:若人散乱心若遇塔庙中,一称南无佛皆以成佛道,这里靠弥陀的愿力不讲功夫,但西方确指中又是要功夫的,怎么去用?
3、 我们大家众居士向东林寺提一个心愿,我们希望以后众居士往生时能不能到庙里往生?让大家共同送往生,以前的往生的人都是在庙里火化的,以前的打佛七时也有在庙里送往生的,也有在家里送这里来火化的,是不是以后还和以前一样?希望满足我们的心愿
4、 学佛人如何处理好家庭夫妻子孙的问题?如老伴不信佛,对方又要去寺院做义工怎么办?
5、 有的老居士为了子孙和家务事很难出时间参加佛七活动,其他居士动员他去他也说想去但带孙子也是应尽责任。幼儿园要送中小学生要辅导功课做家务,这样能净心念佛吗?子孙永远也帮不完但不帮又过意不去,古人云:儿孙自有儿孙福,别为儿孙做马牛,这话谁都会讲,但又放不下
6、 忠心感恩法师慈悲护佑,感恩师父们加持,昨日法师开示孝道,请问法师,在家佛弟子如何尽善尽美完成孝道,让家庭成为佛化的道场?
7、 有三个问题请开示:(1)现在一部份净业行人有两种比较流行的作法,一发愿念诵地藏经,集中一段时间念几十部或每天念,以此消除孽障,使念佛无阻碍(2)复印某知名法师为亡灵受三皈依的皈依证和忏悔文在家中为冤亲责主打皈依求忏悔(2)社会上还流行一种本愿法门,着重强调第十八愿,称一念弥陀佛就已被攝受决定往生,不须每天辛苦念几万遍佛号,同时也不主张到寺院也不须要吃素,并说海边的鱼民以捕鱼为生,难道佛就不救度他们了吗?这种观点有很多人难接受,因为鱼和熊掌可兼得,现身不须太辛苦,死后又有个好去处,师父能介绍这个法门的来历吗?(3)应该怎样理解心净则佛士净?
8、 我们一行七人在贵寺参加了闭关念佛,又参加打佛七,先后不同时间都出现拉稀呕吐等肠胃不适的现象,不知是何原因?
9、 修行之人应修忍辱菠罗蜜,如果半夜发现小偷进了屋怎么办?
10、 有人说:结了婚的人即使出家也不能修圆满是否正确?
11、 我是一个居士现在在一个小庙带领大家念佛,附带请法师的光碟给大家听,小庙没有出家师父,请问这样做如法吗?如果如法的话我目前一个人操持过度劳累身体状况非常不好该怎么办?
12、 因路途太远不方便来东林寺闭关念佛,我想在家里尝试逐步精进闭关念佛,请问法师怎样做才如理如法?应注意什么问题?
13、 绕佛和念佛怎样结弥陀印才标准?
14、 请问法师在认真念佛时突然会闪出有危险一念如怕人撞来,又怕自己被撞,这是怎么回事?请法师慈悲开示
15、 实相念佛是否无念?怎样可往生?这样可往生净土吗?
16、 请问往生西方极乐世界乘愿再来的小菩萨不知道自己的身份,他会不会造业?怎样发愿修持才不退转?
17、 往生西方极乐世界的莲花颜色有什么区别?
18、 有一位老菩萨临终见到阿弥陀佛了,我们问他为什么不走?他说阿弥陀佛没跟我说话
19、 如果母亲她信仰基督教,她死亡了我们给她做佛事,护法把功德回向给她,她能收到吗?
20、 观世音的心咒和六字大明咒是不是一个咒?
21、 给亡人烧纸是否能收到?
22、 开悟的人有否他心通?
23、 法师你对当前一些化缘的出家人有什么看法?和居士皈依弟子有什么看法?
24、 请问师父在念佛和读经时为何老是杂念丛生?应如何对治?
25、 请开示:如果受了五戒后因为有些戒暂时还不能很好受,想先舍掉某个戒,在家居士应怎么舍?具体以什么方式舍?
26、 顶礼师父,请问师父佛的三生都圆满吗,不昧因果怎么解释?请师父开示
27、 请问师父在家学佛应如何安排具体放生仪轨?
28、 请开示菩提心如何才能持?弟子发了心总是在逆境时退小菩提心
29、 佛七期间为何用六字洪名贯穿佛,其目的用意何在?
30、 请问十八愿十念皆生极乐国是指平时十念还是临终十念?请师父将两种十念解释清楚
31、 东林寺佛号能不能改成四字佛号?

 答疑录音

foxiang
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
净宗祖庭·中国庐山东林寺   大安法师网络专辑
庐山净土宗文化研究学会   东林视听弘法部
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